Journée de visibilité des transgenres : un regard vers le passé pour trouver l'inspiration – et se confronter à la réalité – pour ce qui nous attend

Journée de visibilité des transgenres : un regard vers le passé pour trouver l'inspiration – et se confronter à la réalité – pour ce qui nous attend

À l’approche des élections de 2024, le paysage de la défense des droits LGBTQ semble semé d’embûches, en particulier pour les jeunes transgenres, non binaires et de genre non conforme. La montée du sentiment anti-trans au sein des organes législatifs et des communautés est décourageante, avec plus de 400 projets de loi anti-trans en attente dans les législatures du pays et les crimes haineux contre les jeunes LGBTQ augmentent à un rythme alarmant dans les écoles où les États ont introduit des lois discriminatoires. C'est une réalité décourageante qui peut facilement conduire à la frustration et à la désillusion parmi les défenseurs.

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Bien que l’opposition multiforme aux droits des trans semble implacable, émergeant sous de nombreuses formes, elle reflète les défis historiques rencontrés lors du mouvement de libération gay des années 1970, dont beaucoup ont finalement été surmontés, mais cela a pris du temps et coûté des vies. Aujourd’hui, nous assistons à une convergence de pathologisation, de tentatives législatives visant à interdire les droits fondamentaux tels que la participation aux sports des jeunes et l’accès aux soins de santé, et de diffusion de désinformations religieuses et morales sur l’impact sociétal de la diversité des genres. Ces tactiques visent à délégitimer les identités transgenres, à perpétuer des stéréotypes néfastes et à justifier des politiques discriminatoires sous couvert de protection de la santé publique et de la moralité. Ce récit – et le processus de progrès – n’est ni nouveau ni linéaire. Il s’agit d’une situation similaire où l’homosexualité a été pathologisée, criminalisée et condamnée par les institutions religieuses, créant une culture omniprésente de peur, de désinformation, de stigmatisation et de discrimination.

Alors que le mouvement de « libération des homosexuels » est loin d’être terminé et continue aujourd’hui d’être contesté et ciblé aux côtés des droits des transgenres à travers le pays, la société a parcouru un long chemin vers l’avancement des libertés civiles et le changement de l’opinion publique dans le sens de l’inclusion. Ces succès sont le résultat d’efforts menés par des militants courageux de toutes disciplines ; c'est-à-dire le Dr John Fryer et l'« AP gay » exigeant que l'American Psychological Association réfute « l'homosexualité » en tant que trouble de santé mentale ; des journalistes alternatifs couvrant des questions liées aux questions lesbiennes, gays et bisexuelles ; et des institutions religieuses comme l’église MCC qui ont fait pression pour des espaces de foi inclusifs et ont contesté les interprétations homophobes des Écritures, ouvrant ainsi la voie à des confessions plus traditionnelles pour faire de même. Face à la stigmatisation sociétale et aux risques professionnels, les efforts multiformes des militants sur le terrain ont efficacement remis en cause les normes en vigueur et plaidé en faveur de l’égalité. Leur courage a également ouvert la voie à des progrès significatifs en matière de libertés civiles et a créé un précédent pour la lutte actuelle pour les droits des transgenres. Ce que nous avons pas Ce qu’il faut faire, c’est construire le type d’infrastructure de soutien qui peut mener de manière adéquate la bataille pour les personnes trans comme nous l’avons fait pour les personnes LGB. Et nous devons redoubler d’efforts pour rattraper du terrain maintenant.

Cela dit, le passé peut servir de guide ou de prédicteur. Les parallèles entre la lutte actuelle pour les droits des transgenres et les batailles historiques pour la libération des homosexuels sont aussi frappants qu’ils sont pleins d’espoir. Et nous pouvons en tirer des leçons si nous le souhaitons.

Aujourd’hui, nous assistons à un effort similaire de la part de l’APA pour dépathologiser publiquement la diversité des genres, des journalistes comme Erin Reed et Evan Urquhart démystifient courageusement la désinformation et répondent aux reportages erronés sur les questions transgenres, et les institutions religieuses repoussent les interprétations transphobes de la foi. Les mouvements populaires font progresser les politiques d’affirmation trans dans les districts scolaires du pays, et des groupes de travail nationaux font pression en faveur d’une réforme législative. La visibilité croissante des personnes transgenres et non conformes au genre dans les médias, ainsi que le soutien institutionnel croissant aux droits des transgenres offrent des lueurs d’espoir dans un paysage par ailleurs difficile. Malgré les efforts législatifs incessants visant à entraver les progrès des personnes transgenres à l’échelle nationale, ces batailles sont progressivement démantelées dans les salles d’audience du pays, en grande partie grâce aux efforts incessants des militants de base et au plaidoyer d’organisations telles que l’ACLU et d’autres. Le chemin à parcourir peut être difficile, mais les victoires passées sont indéniablement reproduites sous forme de triomphes actuels. Ces réalisations témoignent de la résilience et de la détermination de la communauté LGBTQ+ et servent de lueurs d’espoir alors que nous poursuivons notre lutte pour l’égalité et la justice.

Alors que nous célébrons la Journée de la visibilité transgenre, il est important de faire l'inventaire de notre situation en tant que mouvement et du travail qui nous attend, mais aussi de regarder en arrière pour voir le chemin parcouru et l'héritage des progrès que nous poursuivons. nous.

Tout comme les luttes du mouvement de libération gay dans les années 1970 ont ouvert la voie à des avancées significatives en matière de libertés civiles, notre plaidoyer et notre résilience continus mèneront également à un avenir plus inclusif et plus équitable pour les personnes transgenres et de diverses identités de genre et leurs familles. Mais nous devons nous engager. Nous le devons à nos frères et sœurs trans et non binaires, qui sont effectivement en « première ligne des guerres culturelles ».

Laura Hoge est travailleuse sociale clinicienne agréée dans le New Jersey et directrice clinique de Spectrum Health & Wellness.



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