Pourquoi les personnes bispirituelles du Montana contestent une loi de l’État définissant le sexe comme binaire

Par Nicole Chávez, CNN

(CNN) — Alors qu’ils luttent pour se réapproprier leur histoire, certains membres de la communauté bispirituelle du Montana contestent une loi de l’État qui définit le sexe comme binaire parce qu’il « porte atteinte » à leurs croyances spirituelles et culturelles.

La loi, le projet de loi 458 du Sénat, définit « homme » et « femme » en fonction de la présence de chromosomes XY ou XX ainsi que du système reproducteur. La législation, entrée en vigueur en octobre, insère ces définitions d’homme et de femme dans plusieurs parties du code juridique de l’État, ce qui a un impact sur les permis de conduire, les registres démographiques et la loi anti-discrimination de l’État.

En octobre, des avocats représentant la Montana Two Spirit Society, une organisation à but non lucratif, ainsi qu’un groupe de résidents transgenres, intersexués et non binaires du Montana, ont intenté une action en justice devant le tribunal de district du comté de Missoula pour contester la loi.

Ils soutiennent que les définitions du sexe données par l’État « catégorisent de manière inappropriée de nombreux Montanans, excluent complètement les autres de la reconnaissance légale et les privent des avantages et des protections d’une myriade de lois d’État ». La plainte soutient également que la loi viole les lois du Montana sur la dignité individuelle, l’égalité de protection, la vie privée et la liberté d’expression.

David Herrera, co-fondateur et directeur exécutif de la Montana Two Spirit Society, a déclaré qu’il était important que le groupe se joigne au procès, car limiter le genre va à l’encontre des traditions et des cultures autochtones.

« Nous ne nous contentons pas de définitions simplement biologiques. Nous reconnaissons qu’il existe différents genres, et nos cultures ont toujours su qu’il existe plus de deux genres. Dans certaines cultures autochtones, il peut y avoir jusqu’à quatre à six genres différents », a déclaré Herrera, un homme bispirituel de 61 ans qui a adopté les Pieds-Noirs.

Le procès désigne le gouverneur républicain du Montana, Greg Gianforte, et le procureur général du Montana, Austin Knudsen, comme défendeurs. Un porte-parole du gouverneur a déclaré à CNN que le bureau du gouverneur « ne commente généralement pas les litiges en cours ». Emilee Cantrell, porte-parole du ministère de la Justice du Montana, a déclaré que l’État devrait répondre au procès d’ici le 14 décembre.

Bispirituel est un terme générique apparu dans les années 1990, désignant les personnes de nombreux peuples autochtones et amérindiens qui avaient historiquement un esprit à la fois masculin et féminin et qui remplissaient des rôles sociaux et spirituels spécialisés. Certaines Amérindiennes lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres, intersexuées ou de genre non conforme utilisent également le terme pour s’identifier.

Avant la colonisation, les personnes bispirituelles jouaient un rôle d’honneur dans la guérison et les cérémonies, mais à mesure que les peuples autochtones ont été forcés de s’assimiler, une partie de leur tradition a été perdue.

« Pour les gens considérés comme bispirituels, les hommes s’habillant en femmes, ou les femmes s’habillant en hommes et en guerriers, cela allait à l’encontre des enseignements de l’Église et étaient donc considérés comme une abomination ou une déviance. Dans certaines histoires, nos personnes bispirituelles ont en fait été assassinées et tuées, tandis que dans d’autres, elles ont été forcées d’adhérer à des rôles de genre spécifiques », a déclaré Herrera.

Steven Barrios, membre inscrit de 71 ans de la nation Blackfeet et co-fondateur de la Montana Two Spirit Society

,

a déclaré que l’organisation soutient les efforts visant à lutter contre les nouvelles définitions de genre de l’État.

« Nous avons déjà été traumatisés par tant de choses que le gouvernement nous a fait et nous avons donc pensé qu’il était temps : nous devons intensifier nos efforts et récupérer ce qui nous revient de droit et ne pas laisser le gouvernement nous le prendre », a déclaré Barrios. .

Barrios a ajouté que le SB 458 et une législation similaire pourraient ajouter davantage de défis aux jeunes bispirituels.

« C’est effrayant, dans nos réserves, nous avons déjà beaucoup de suicides simplement parce que nous sommes ce qu’ils sont », a déclaré Barrios.

Selon une étude réalisée en 2021 par le Williams Institute de la faculté de droit de l’UCLA, on estime que 6 % ou 285 000 adultes indiens d’Amérique et autochtones d’Alaska vivant aux États-Unis s’identifient comme LGBTQ.

Bien que beaucoup de choses aient changé depuis la colonisation, la violence envers les autochtones LGBTQ et les personnes bispirituelles reste répandue, et ces personnes connaissent des niveaux élevés de problèmes de santé mentale.

Les chercheurs ont découvert que 43 % des adultes autochtones LGBTQ ont reçu un diagnostic de dépression, contre moins de 25 % de leurs homologues non LGBTQ. La plupart des adultes LGBTQ autochtones ont déclaré avoir été victimes de formes quotidiennes de discrimination et de violence verbale au cours de la dernière année et 57 % ont déclaré avoir été agressés physiquement ou sexuellement à l’âge adulte, indique l’étude.

L’avocat Rylee Sommers-Flanagan, qui représente les plaignants, a déclaré qu’il était important d’essayer de capturer autant d’expériences que possible des Montanais, y compris de la communauté bispirituelle.

«C’est une communauté qui existe depuis un temps incroyable», a déclaré Sommers-Flanagan. « La manière dont ces lois affectent les gens est très réelle, et c’est une expérience concrète et profondément ressentie. »

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