Les républicains ont attaqué James Talarico pour « Dieu n'est pas binaire ». Il dit que Charlie Kirk a fait la même chose

Article publié le 16 octobre 2026 à 11h21

James Talarico, candidat au Sénat américain du Texas, a déclaré qu'il était « provocateur » lorsqu'il a déclaré que « Dieu n'est pas binaire ». Mais il a défendu l’argument théologique sous-jacent, affirmant que le regretté commentateur conservateur Charlie Kirk croyait également que Dieu ne pouvait pas être défini par des catégories humaines.

Le démocrate a répondu à son commentaire de 2021, que les républicains ont utilisé à plusieurs reprises pour l'attaquer, lors d'une assemblée publique télévisée mercredi animée par CNN et Jubilee. Il a également discuté du droit à l’avortement, des soins d’affirmation du genre, de l’immigration et d’une série d’autres questions politiques.

Une question sur le genre et la théologie est venue de l'électrice Sarah Gardner, qui a déclaré qu'elle avait des inquiétudes enracinées dans sa foi à propos de ses commentaires passés sur « des choses telles que Dieu n'est pas binaire, des questions sur le nombre réel de genres et vos justifications en utilisant la Bible pour l'avortement ».

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Talarico a déclaré qu'il était d'accord avec Gardner sur un point important. Il a dit que Dieu est une « source absolue de vérité ». Mais il a ajouté que les chrétiens sont en désaccord sur la manière d'appliquer l'Évangile depuis les premiers jours de la foi.

« En tant que chrétiens, vous et moi sommes tous deux membres du corps du Christ. Vous êtes ma sœur en Christ », a-t-il déclaré. « Et ce n'est pas grave si vous et moi avons des désaccords sur nos interprétations des Écritures ou certainement sur des sujets politiques et politiques. Cela devrait être encouragé, pas découragé. Et nous pouvons le faire comme nous sommes appelés à le faire dans les Écritures, le faire avec amour. »

Il a ensuite déclaré qu'il souhaitait clarifier ses commentaires antérieurs sur le genre.

« Je sais que cela a été utilisé dans ces publicités d'attaque dans tout l'État. Le premier commentaire selon lequel Dieu n'est pas défini par le genre, quand j'ai dit que j'étais provocateur, et je veux l'admettre et être honnête à ce sujet », a-t-il déclaré.

« Mais je pense que ce que je disais n'est en fait pas controversé sur le plan théologique, l'idée selon laquelle nous ne pouvons pas définir Dieu en utilisant des catégories humaines. Non seulement j'ai dit cela, mais feu Charlie Kirk a dit cela. Le regretté pape Benoît a dit cela », a déclaré Talarico, ajoutant : « Donc, oui, je le faisais peut-être d'une manière ennuyeuse. Je peux l'admettre. »

Un autre participant, le professeur Stacy Vasquez, a interrogé Talarico sur son soutien à la restriction des chirurgies d'affirmation de genre pour les mineurs, malgré le vote contre une interdiction plus large des soins d'affirmation de genre à l'Assemblée législative du Texas. Il a défendu son soutien à une interdiction nationale de ces interventions chirurgicales pour les moins de 18 ans.

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« Quand il s'agit d'enfants, en tant que décideur politique, je dois toujours trouver un équilibre entre deux choses. L'une est de protéger les enfants et d'honorer les droits des parents, parce que je crois que les droits parentaux sont sacrés et que nous devrions faire confiance aux parents pour élever leurs enfants. Mais s'il y a quelque chose qui va mettre en danger un enfant ou un mineur, et certainement quelque chose qui pourrait causer des dommages permanents, alors je vais toujours essayer de pécher par excès de protection de ces enfants », a-t-il déclaré.

Il a déclaré que la discussion « nécessite de la nuance et de la réflexion ».

Il a ajouté : « Au sein de la législature de l'État, la majorité républicaine a tenté de faire adopter une interdiction extrême qui s'appliquerait à toutes sortes de formes de soins de santé, et pas seulement aux opérations de conversion sexuelle. J'ai en fait soutenu un amendement à ce projet de loi visant à limiter la législation à l'interdiction des opérations chirurgicales pour les moins de 18 ans. »

Les soins d'affirmation de genre pour les mineurs transgenres sont soutenus en tant que soins médicaux fondés sur des preuves par les principales associations médicales, notamment l'American Academy of Pediatrics et l'Endocrine Society. Les soins sont individualisés et peuvent inclure un soutien en matière de santé mentale et, après évaluation clinique, des bloqueurs de puberté pour les adolescents qui ont commencé la puberté ou un traitement hormonal pour certains adolescents.

Les chirurgies d’affirmation de genre sont rarement pratiquées sur des mineurs ; celles qui surviennent sont principalement des chirurgies thoraciques. Aux États-Unis, la plupart des chirurgies thoraciques sont pratiquées sur des mineurs cisgenres. Une étude de 2024 analysant les réclamations d'assurance de 2019 a révélé que, parmi les garçons cisgenres et les mineurs transgenres et de genre divers, 97 % des réductions mammaires ont été réalisées sur des garçons cisgenres pour traiter la gynécomastie ou une hypertrophie du tissu mammaire.

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Jodi Hunt, agricultrice et éducatrice, a soulevé l'avortement, se décrivant comme une électrice qui s'intéresse à un seul sujet et se demandant comment Talarico représenterait les électeurs qui s'opposent à l'avortement. Talarico a pointé du doigt les chefs religieux dont il respecte l'opposition à l'avortement, même s'il n'est pas d'accord avec eux sur la question de savoir si cela devrait être légal.

Citant « mes héros spirituels, comme le pape François et le pape Léon », Talarico a déclaré qu'ils s'opposent non seulement à l'avortement, mais aussi à la pauvreté, au changement climatique et à d'autres problèmes importants auxquels l'humanité est confrontée.

« Nous sommes tous les deux chrétiens et la Bible reste muette sur la question de l'avortement », a déclaré Talarico. « Cela signifie que vous et moi devons examiner différentes écritures pour essayer de parvenir à une conclusion. Mais ce que je pense que nous pouvons faire, c'est en fait nous unir pour réduire le nombre de grossesses non planifiées et le nombre d'avortements, car si nous traitons cette question comme un problème de santé publique et non comme un problème de guerre culturelle, alors nous pouvons réellement progresser ensemble. «