Le pape François fait allusion à l’ouverture à la bénédiction des unions homosexuelles

Le pape François fait allusion à l’ouverture à la bénédiction des unions homosexuelles

Le pape François s’est montré ouvert à la bénédiction des relations homosexuelles au sein de l’Église catholique romaine, en précisant que de telles bénédictions ne devraient pas devenir la norme et que les unions ne devraient pas être considérées comme équivalentes au mariage.

En réponse aux questions de cinq cardinaux, le pape a également suggéré la possibilité d’ouvrir le sacerdoce aux femmes. Sur ces deux sujets, la position de François est loin d’approuver pleinement le changement de doctrine qui dure depuis des millénaires, mais ses paroles sont considérées comme un progrès.

Les cardinaux, tous conservateurs à la retraite qui ont critiqué le pape François, ont soumis leurs questions il y a quelques mois. Toutes leurs questions portent sur des sujets de controverse au sein de l’Église. Ils n’étaient apparemment pas satisfaits des longues réponses du pape, ils ont donc demandé des réponses par oui ou par non. Cela n’a pas été fait, c’est pourquoi ils ont publié les questions lundi, deux jours avant une réunion majeure de l’Église, le Synode sur la synodalité. Le Vatican a ensuite publié les réponses de François.

Concernant les bénédictions pour les unions homosexuelles, le pape a écrit que seule « une union exclusive, stable et indissoluble entre un homme et une femme, naturellement ouverte à la procréation d’enfants » peut être considérée comme un mariage. Mais il admet que « la prudence pastorale doit discerner adéquatement s’il existe des formes de bénédiction, demandées par une ou plusieurs personnes, qui ne transmettent pas une conception erronée du mariage. Car lorsqu’une bénédiction est demandée, on exprime une demande d’aide de Dieu, un plaidoyer pour une vie meilleure, une confiance en un Père qui peut nous aider à vivre mieux.

Cependant, la décision d’offrir ces bénédictions « ne devrait pas nécessairement devenir une norme », a-t-il ajouté. « C’est-à-dire qu’il n’est pas approprié qu’un diocèse, une conférence épiscopale ou toute autre structure ecclésiale autorise constamment et officiellement des procédures ou des rites pour toutes sortes de questions. »

Il a également noté qu’« il existe des situations qui, d’un point de vue objectif, ne sont pas moralement acceptables », mais que le clergé « ne peut pas devenir des juges qui ne font que nier, rejeter, exclure ».

Il s’agit d’un changement de langage par rapport au langage d’un document que le Vatican a publié avec l’approbation du pape en 2021, affirmant que Dieu, et par extension l’Église catholique, « ne bénit pas et ne peut pas bénir le péché ». L’Église considère qu’agir selon les désirs homosexuels est effectivement un péché.

Sur la question de la reconnaissance juridique des couples de même sexe, indépendamment de la bénédiction de l’Église, le pape a approuvé les unions civiles et a noté que les gouvernements ont le droit d’aller au-delà et de promulguer l’égalité des droits en matière de mariage. En 2010, alors que l’Argentine envisageait l’égalité légale du mariage et que François était archevêque de Buenos Aires, il a plutôt plaidé en faveur des unions civiles. La nation a fini par adopter l’égalité des droits en matière de mariage.

« Les cyniques disent que (la position de François) était un stratagème visant à limiter les droits des couples homosexuels et à maintenir le mariage exclusivement réservé aux hétérosexuels », écrivait le journaliste catholique Michael O’Loughlin en 2015. « Étant donné que François s’est révélé être un tacticien avisé et un agent politique compétent. , il est plus probable que François ait compris la nécessité de la miséricorde.

Concernant les femmes dans le sacerdoce, le pape a écrit que lorsque l’un de ses prédécesseurs, le pape Jean-Paul II (aujourd’hui saint), a déclaré que le sacerdoce devait rester réservé aux hommes, « il ne rabaissait en aucun cas les femmes et n’accordait pas le pouvoir suprême aux hommes. » François a poursuivi : « Si cela n’est pas compris et si les conséquences pratiques de ces distinctions ne sont pas tirées, il sera difficile d’accepter que le sacerdoce soit réservé uniquement aux hommes et nous ne pourrons pas reconnaître les droits des femmes ni la nécessité de leur permettant de participer, de diverses manières, à la direction de l’Église. » Il a ajouté que l’ordination des femmes « peut faire l’objet d’études, comme c’est le cas de la validité des ordinations dans la Communion anglicane ».

Même si la doctrine de l’Église sur ces questions ne changera certainement pas de si tôt, les dirigeants des groupes catholiques LGBTQ+ ont été encouragés par les paroles du pape. « Bien que la dernière déclaration du Vatican sur les couples de même sexe ne fournisse pas un soutien total et retentissant à la bénédiction de leurs unions, le document fait progresser de manière significative le travail du pape François pour inclure et affirmer les personnes LGBTQ+ », a déclaré Francis DeBernardo, directeur exécutif. directeur du Ministère des Nouvelles Voies.

Le document « permet aux ministres pastoraux d’administrer de telles bénédictions au cas par cas, conseillant que la « prudence pastorale » et la « charité pastorale » devraient guider toute réponse aux couples qui demandent une bénédiction », a poursuivi DeBernardo. « Cela indique également que l’autorisation de telles bénédictions ne peut pas être institutionnalisée par des règlements diocésains, peut-être une référence à certains diocèses en Allemagne où des bénédictions ont déjà lieu avec une autorisation officielle et explicite. »

« Le fait que les ministres pastoraux bénissent les couples de même sexe implique que l’Église reconnaît effectivement qu’un amour sacré peut exister entre des couples de même sexe, et que l’amour de ces couples reflète l’amour de Dieu », a-t-il ajouté. « Ces reconnaissances, même si elles ne correspondent pas tout à fait à ce que souhaiteraient les catholiques LGBTQ+, constituent un énorme progrès vers une égalité plus complète et plus complète. Cette déclaration est une grosse goutte d’eau qui fait déborder le vase du traitement marginalisé que subissent les personnes LGBTQ+ dans l’Église.»

Marianne Duddy-Burke, directrice exécutive de DignityUSA, a publié cette déclaration : « Même si nous continuons de croire que l’égalité légale et sacramentelle du mariage est l’objectif, la déclaration du pape François selon laquelle il pourrait y avoir des moyens pour l’Église de bénir les couples de même sexe est une surprise inattendue. et signe bienvenu d’ouverture. Le caractère sacré et la grâce des relations entre personnes du même sexe, ou lorsqu’un ou plusieurs partenaires sont transgenres, méritent affirmation et soutien. Entendre le pape reconnaître cela donnera de l’espoir à de nombreuses personnes queer, ainsi qu’à leurs familles et amis catholiques.

« Il est à noter que ce commentaire a été fait par écrit et dans une lettre adressée à des cardinaux qui représentent des opinions très traditionalistes et semblaient espérer un soutien pour leur position. Dans sa réponse, le pape a semblé les avertir que les ministres de l’Église ne peuvent pas seulement « nier, rejeter et exclure » », a-t-elle ajouté. « De plus, il n’a pas pénalisé les prêtres et les évêques d’Europe qui ont accompli de telles bénédictions et n’a pas empêché les conférences épiscopales nationales d’envisager d’offrir ces bénédictions dans le cadre de leurs pratiques pastorales. Ce sont autant de signes que les dirigeants de notre Église commencent à aborder ces questions fondamentales autour de l’orientation sexuelle, du genre et des relations de manière nouvelle. Je trouve cela encourageant.



Vous aimez ou pas cette Gay Pride?

Poursuivez votre Gay Pride en ajoutant votre commentaire!

Soyez de la fête!
Ajouter votre commentaire concernant cette Gay Pride!

Soyez le premier à débuter la conversation!.

Only registered users can comment.