Pourquoi JK Rowling ne pourra JAMAIS être la « princesse du peuple »

En 2020, Joanne « Jo » Rowling, alias J.K. Rowlinga commencé à déverser un torrent de rhétorique anti-trans sur diverses plateformes tout en défendant une législation qui nuit directement aux personnes transgenres, en particulier aux femmes transgenres. Plus récemment, elle a faussement allégué qu'une boxeuse cisgenre, Imane Khelifest transgenre pour rabaisser la communauté trans et intimider Khelif.

Rowling refuse d'utiliser les pronoms corrects pour décrire les personnes transgenres comme étant intrinsèquement dangereuses. Elle affirme à tort qu'elle protège les femmes cisgenres comme elle. Pendant ce temps, Rowling ignore ou même justifie la taux élevés de violence contre les personnes transgenres.

Rowling se délecte de l’attention qu’elle reçoit à chaque fois qu’elle tweete.

Comme d’autres qui ont grandi en aimant le Harry Potter livres, je m'interroge sur la transformation de Rowling en Mangemort.Bien sûr, nous n'avons pas besoin de savoir pourquoiRowling dit ce qu'elle dit ; il suffit de savoir qu'elle fait du mal. Mais la curiosité demeure. Une théorie veut que Rowling ait hérité de laLa transphobie est répandue parmi les féministes blanches en Grande-BretagneD’autres personnes, dont Rowling, imputent son comportement à ses traumatismes passés.

Beaucoup d’entre nous sont confus parce que nous pensions autrefois que Harry Potter série prônant la gentillesse et l’égalité.

La série défend avec ardeur les personnes qui n'ont pas d'héritage magique : les nés-Moldus, plus cruellement connus sous le nom de Sang-de-Bourbe. Le plan diabolique de Lord Voldemort tourne autour de la domination des Moldus, et en combattant Voldemort, les protagonistes se battent simultanément pour protéger les Moldus et les nés-Moldus. La discrimination envers les nés-Moldus semble représenter la discrimination des personnes en raison de leur race, de leur sexualité, de leur sexe, etc.

Il y a un élément essentiel du contexte historique que nous devons prendre en compte lorsque nous réfléchissons à l'éthique de Harry Potter:JK Rowling aurait été une jeune fille impressionnable de presque 16 ans lorsque le prince (aujourd'hui roi) Charles a épousé Diana Spencer, une roturière de 20 ans, en 1981. Bien que le mariage entre Charles et Diana se soit terminé par un divorce, à l'époque, l'idée qu'une personne non royale épouse un prince a suscité l'enthousiasme dans le monde entier. Diana a donné naissance à un garçon prénommé Harry en 1984. Harry Potter, un membre de la royauté sorcière (un « sang pur »), James Potter, a épousé une « roturière » (une « née-moldue »), Lily Evans, qui a donné naissance à un garçon nommé Harry en 1980.

L'analogie devient claire : les nés de moldus sont plus étroitement liés aux non-royaux britanniques (« roturiers »).

Aujourd’hui, avec ses écrits transphobes et défensifs, Rowling tente de se présenter comme une princesse Diana renaissante. Mère et survivante d’un divorce difficile, victime des paparazzis et de l’étroitesse d’esprit extrémiste, fervente partisane des malades du sida et héroïne pour les femmes et les homosexuels du monde entier. Rowling semble penser que tout le monde devrait l’aimer – et ses opinions – comme ils ont aimé Lady Di.

Eh bien, comment ça va, Jo ?

La princesse Diana était appréciée en partie pour son soutien aux personnes stigmatisées, notamment aux malades du sida. En avril 1987, au plus fort de l'épidémie de sida, la princesse Diana a ouvert la première unité de soins VIH/sida du Royaume-Uni. Elle a été photographiée en train de serrer la main de patients, défiant publiquement l'idée largement répandue selon laquelle le sida pouvait être transmis par le toucher, tout en démontrant sa compassion pour la communauté.

Après la mort de Diana, Rowling a commencé à imiter la défense des personnes atteintes du VIH/SIDA par la princesse. On apprend que le nouveau professeur de défense contre les forces du mal d'Harry, le professeur Remus Lupin, souffre d'une maladie qui représente le SIDA : la lycanthropie.Rowling a ouvertement confirmé que la lycanthropie est une métaphore du SIDA tout en suggérant son intérêt continu pour le sang : le sang royal, le sang « commun » et les maladies transmises par le sang.

Cependant, la métaphore elle-même est erronée, car Lupin représente un danger pour les autres. Ce fait rend un très mauvais service à ceux qui luttent contre le sida. Lorsque de nombreux lecteurs – y compris l’acteur qui a joué Lupin dans les films – ont supposé que Lupin était gay, Rowlingl'a niéa marié Lupin à une femme, puis l'a tué.

Rowling veut peut-être paraître progressiste, mais elle n'a absolument aucun intérêt à envisager une sexualité homosexuelle. Il n'y a pas de personnages lesbiens canoniques dans Harry Potter livres ; tous les personnages féminins deviennent consciencieusement épouses et mères. Il n'y a pas non plus de personnages canoniquement gays dans Harry Potter Dans une interview avant la publication du septième livre, Rowling a déclaré qu'elle avait toujours considéré Albus Dumbledore comme gay. Cela n'a cependant jamais été admis dans les livres. En se concentrant sur Dumbledore en tant que célibataire et en représentant subtilement son désir comme immoral, Rowling sauve son personnage des dangers supposés de l'existence homosexuelle en le poussant vers l'asexualité.

Harry Potter Le roman affirme que les nés de Moldus ne devraient pas être maltraités, mais il met l'accent sur la valeur du sang pur. Harry peut vaincre Voldemort grâce à sa relation de sang avec les Peverell, qui ont créé les Reliques de la Mort, y compris la Baguette de Sureau, qui finit par devenir la possession légitime d'Harry. Tout est question de sang, de biologie et de pouvoir.

Rowling défend les femmes cisgenres et uniquement les femmes cisgenres, les défendant avec une rhétorique transphobe et fatiguée de la part de personnes qui n'avaient rien contre elle au départ. Rowling n'est pas sur le point de devenir une reine. Mais elle gagne énormément d'argent, et elle peut continuer à se sentir plus grande en piétinant les personnes marginalisées et en détruisant leur accès aux soins médicaux.

Dans le septième livre, quand Hermione boit du Polynectar contenant les cheveux d'Harry et est magiquement piégée dans le corps d'un garçon, Harry continue d'utiliser les pronoms elle/elle et sait qu'elle est une fille.

Si seulement Rowling possédait la sagesse qu’elle a conférée à un personnage fictif.

Et à tous les lecteurs transgenres, sachez que vous êtes aimés et que vous méritez tout l’amour du monde.

(elle/elle) est professeure adjointe d'anglais à l'Université dominicaine de Californie (DUC). Elle enseigne la littérature américaine du XIXe siècle, les études féministes sur le handicap, l'écriture et les sciences humaines de la santé. Elle a reçu le prix Melba Beals pour l'excellence dans la diversité pour ses contributions au travail sur l'équité sur le campus. Ses articles publiés et à venir paraissent dans Disability Studies Quarterly, l'Emily Dickinson Journal et Literature & Medicine, entre autres.