J'ai essayé de rester aussi loin que possible Charlie Kirk Service commémoratif le dimanche. D'abord et avant tout, rien ne se passe entre moi et mes Steelers de Pittsburgh. Ainsi, lorsque le match s'est terminé vers 16 heures, l'Est et que les Steelers ont gagné, ma journée est en descente rapidement.

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J'ai commencé à lire les mises à jour sur le service de divers sites d'information qui étaient Reportage en direct. Et je n'ai pas été surpris de voir les mots Jésus, Christ, christianisme, Dieu, martyr, etc. Bandied encore et encore et encore, parce que je savais que cela se produirait. Ça m'a vallume.

Pour autant que je sache, il n'y avait aucune mention des pauvres, des malades, des opprimés.

Les images, la vidéo et la vidéo en direct ont soutenu cela, et plus encore. Pour autant que je puisse voir, c'était un mer de blancs Porter en face Maga Chapeaux.

En laissant tout cela ruiner ma journée, j'ai pensé à deux choses.

Comment les religieuses qui m'ont enseigné à l'école catholique ont dû tourner dans leurs tombes, et ensuite sur Bishop Mariann Budde Sermon au service de prière de la cathédrale nationale après l'inauguration de Trump.

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Tout d'abord à ces religieuses bénies. Lorsque je suis allé à l'école catholique pendant huit ans, il a été foré dans nos têtes que Jésus était d'aider les pauvres et les opprimés. Je me souviens à quel point il n'aimait pas les gens avec de la richesse et une fois Tables d'argent renversées. Il a toujours été sur ces moins chanceux.

La Bible est claire de notre devoir moral de prendre soin des pauvres et des vulnérables. Je me souviens de certains d'entre eux, mais je les ai recherchés pour être plus précis. Dans Proverbes 19:17on nous dit, « Celui qui est gentil avec les pauvres prête au Seigneur, et il les récompensera pour ce qu'ils ont fait. »

De même, dans Matthieu 25: 35–36Jésus dit: « Car j'avais faim et tu m'as donné quelque chose à manger, j'avais soif et tu m'as donné quelque chose à boire… J'étais un étranger et tu m'as invité à entrer. »

Enfin, Jacques 2: 15-16 Conclusion, « Supposons qu'un frère ou une sœur est sans vêtements et nourriture quotidienne. Si l'un de vous leur dit: «Allez en paix; Restez au chaud et bien nourri, « mais ne fait rien… à quoi sert-il? »

Ensemble, ces passages soulignent que la prise en charge des pauvres n'est pas une option mais au cœur de vivre une vie de foi. On nous a également appris beaucoup de chansons à l'école primaire. Deux d'entre eux me viennent immédiatement à l'esprit: «Blest sont-ils» et «tout ce que vous faites». Ce dernier est l'une de ces chansons que je peux chanter sans regarder l'hymne et aussi qui obtient vraiment au cœur du christianisme.

Voici le premier verset:

«Quand j'avais faim, tu m'as donné à manger; quand j'avais soif, tu m'as donné à boire. Maintenant, entrez dans la maison de mon père. Quoi que tu fasses au moindre de mes frères, que tu me fais…»

Il m'étouffe que je dois réellement écrire, les versets bibliques et les mots à une chanson parce qu'ils semblent si évidents à quiconque a la foi.

C'est là que Mgr Budde entre. Son sermon nous a donné le christianisme sous sa forme sans faille. Ses paroles décrivaient un Christ enraciné dans un engagement féroce envers la miséricorde, l'humilité, la vérité dans l'amour et la marche humblement avec Dieu.

Surtout avec les pauvres, les opprimés, l'immigrant, l'étranger. Plus particulièrement. Et ne pas être hypocrite à ce sujet, parce que c'est ce qui se passe avec toute cette conversation «chrétienne» autour de Kirk. C'est aussi sacrilège que possible.

Mgr Budde a supplié« Au nom de notre Dieu, je vous demande d'avoir pitié des gens de notre pays qui ont peur maintenant. » Qui comprenait la communauté LGBTQ +, quel kirk détestait. «Il y a des enfants transgenres dans les familles républicaines et démocrates qui craignent pour leur vie», a-t-elle déclaré.

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Elle a nommé ceux qui vivent dans la peur, ceux qui vivent sur les bords de la société. Elle a déclaré: «Ils peuvent ne pas être citoyens ou avoir la documentation appropriée, mais la grande majorité des immigrants ne sont pas des criminels.»

Elle a insisté pour que ce soit fourni à «ceux qui fuient les zones de guerre et la persécution dans leurs propres terres pour trouver la compassion et la bienvenue ici».

Elle essaie, avec ses mots Et dans ses actionspour soulever la dignité de chaque être humain. Mais son christianisme était dangereux. C'était dangereux pour tous ceux qui exaltaient l'exclusion et répandaient la haine. C'est pourquoi Donald Trump la a diffamation comme «méchante» Pour ses paroles, puissantes et malheureusement prophétiques, sur ce qui fait un chrétien.

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Considérez maintenant ce qui a été offert au service commémoratif de Charlie Kirk hier. Ce même païen, Trump, parlant à des dizaines de milliers, a transformé un moment chrétien en une célébration de la haine. Haine virulente. Haine non étirée.

Après que la veuve de Kirk ait donné un Message du pardon, citant l'exemple du Christ, que j'ai admiré, Trump a fortement brisé de ce modèle de décence.

« Je déteste mes adversaires et je ne veux pas le meilleur pour eux », a-t-il déclaré. « Je suis désolé. Je suis désolé, Erika. Mais maintenant Erika peut me parler et tout le groupe et peut-être qu'ils peuvent me convaincre que ce n'est pas correct, mais je ne supporte pas mes adversaires. »

Ce n'est pas l'évangile. Ce n'est pas le christianisme. C'est un blasphème, pur et simple. C'est une colère armée en quelque sorte justifiée parce que, eh bien, Trump l'a dit. Les soi-disant chrétiens présents en admiration Parc sud Étiquette à juste titre, «F ** King Satan». Il y a une raison pour laquelle les dictatures et les autocraties sont appelées «Empires maléfiques».

Jésus a spécifiquement dit dans Matthieu 5: 43-44« Vous avez entendu dire qu'il a été dit: » Vous aimerez votre voisin et détesterez votre ennemi.  » Mais je vous dis, aime vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent « 

Les personnes dans la foule des personnes en deuil, qui prétendent être chrétiennes, auraient dû hué, sortir, a fait savoir qu'ils n'étaient pas d'accord avec le mal de la haine prêchant la haine. Mais la vérité est la suivante, que leur première obéissance est à Trump. Le Christ vient en deuxième position. Il n'y avait donc aucune objection à sa cruauté.

Dans un véritable service chrétien, la haine n'est jamais célébrée. Lorsque Jésus est mort, il l'a fait pour les pécheurs, pour les ennemis, pour le paria. Il n'a pas appelé ceux qui l'ont suivi à détester ceux qui s'y sont opposés. Tous les prophètes ont prêché un message d'amour, d'inclusion, de justice, de restauration, et oui, pardon

À un chrétien, la miséricorde triomphe du jugement. Et c'est là que je dois me défouler sur le jugement. Je suis tellement malade et fatigué des soi-disant chrétiens qui continuent de me juger et de tous les gens queer comme si Dieu leur donnait un appel à leurs téléphones portables et a dit: « Condamnez les gays! »

Depuis plus de 40 ans, les soi-disant chrétiens moussent à la bouche que je vais brûler en enfer. Que je suis païen. Le fait d'être gay est répréhensible. Impardonnable. C'est un blasphème!

Si c'était si mauvais, j'ai un message pour tous ces soi-disant chrétiens judgy, Jésus n'a jamais prêché à la haine des homosexuels et qu'ils allaient en enfer.

Un chrétien est mesuré par la façon dont ils traitent le moins, les perdus, les marginalisés. Leur christianisme ne devrait jamais être «validé» par la façon dont ils peuvent crier bruyamment ou à quel point ils peuvent condamner.

Je me souviens avoir appris comme un enfant un axiome qui va quelque chose comme ça: «Les gens qui ont de l'argent n'en parlent pas.» C'est comme ça que j'ai toujours ressenti pour le christianisme. Si vous blah, bla, bla que vous êtes ce chrétien incroyable, il est probable que vous ne soyez qu'un imbécile narcissique.

Au mémorial de Kirk, il n'y avait aucune mention que Jésus vivait parmi les pauvres, les immigrants, les persécutés, les malades, l'orphelin. Pas d'appel pour les soulever. Au lieu de cela, il y a eu des éloges pour Kirk en tant que martyr, éloge pour son héritage et louange pour sa «bataille».

Je n'ai jamais vu de compassion de Kirk. Voulez-vous un exemple de ce qu'il pensait des enfants affamés? Voici: « Pourquoi les enfants devraient-ils manger gratuitement? Les parents devraient trouver un emploi. »

Le christianisme de Mgr Budde demande à marcher dans la place de quelqu'un, à partager des repas avec les sans-abri et à tendre la main aux réfugiés. Humilité. Il n'y a pas eu d'humilité au mémorial de Kirk. C'était une coquille creuse d'utiliser le christianisme.

Nous pouvons choisir le type de christianisme que nous suivons. Suivrons-nous celui qui est mort pour les ennemis, qui nous a appelés à aimer et à servir et à nous tenir avec les opprimés?

Ou allons-nous suivre l'un qui utilise les mots divins pour justifier la haine pour les rivaux, la peur de l'autre et l'exclusion pour quiconque n'est pas blanc, hétéro et avec de l'argent?

Je me tiens avec Bishop Budde, et si vous ne l'aimez pas et que je pense que je vais brûler en enfer, c'est votre choix.