Alors que la gentillesse ne coûte rien, pourquoi payons-nous encore en préjudice ?

On me rappelle trop souvent que nous sommes des singes stupides et ignorants. Nous sommes suffisamment intelligents en tant qu’espèce pour nous industrialiser, aller dans l’espace et vacciner les masses contre des épidémies mortelles. Mais nous ne sommes pas assez intelligents pour accepter sur des vérités fondamentales, pouvant faire l’objet de recherches et objectives sur le monde naturel.

J'ai lu récemment un commentaire homophobe sous un article disant qu'ils n'acceptaient pas les homosexuels. Bien que je tombe sur de tels commentaires plusieurs fois par jour en parcourant les sections de commentaires des articles, celui-ci, pour une raison quelconque, a déclenché une réflexion existentielle.

Cela ne coûte rien d’être gentil et acceptant. Mais ce qui me dérange plus que la cruauté, c'est la bêtise.

Les homosexuels existent depuis toute l’histoire de l’humanité. L'homosexualité est observée dans la nature depuis que nous avons commencé à observer la nature. Selon un article d'octobre 2023 publié dans Communications naturellesdes comportements homosexuels ont été observés chez plus de 1 500 espèces animales, et ces comportements vont inévitablement augmenter.

L’homophobie me laisse perplexe parce que la réalité, fondée sur un consensus scientifique, est si facile à rechercher. Pourquoi nier l’identité des minorités en raison de caractéristiques inoffensives et innées qu’elles n’ont pas choisies et qu’elles ne peuvent pas changer ? C'est tellement malhonnête intellectuellement. C'est embarrassant et honteux.

Ramenez la honte ! Je grince des dents devant une ignorance confiante.

Je blâme la religion, la culture et les doctrines fondées sur la foi pour perpétuer cette ignorance. Lorsqu'ils sont surpris par ma forte aversion pour la religion, les gens me demandent souvent si je respecte les croyances religieuses des autres. En général, je ne respecte pas la religion ou la culture qui favorise le sectarisme. Je ne persécuterai personne pour des croyances inoffensives, mais la foi peut être une pente glissante. Pour certains, la foi conduit à la peur, au sectarisme, à des politiques discriminatoires et à des théocraties irrationnelles.

Je dis cela avec toute la condescendance qui s’impose alors que les droits des communautés marginalisées sont retirés.

Les droits de l’homme, la justice et le consensus scientifique ne devraient jamais se plier à la religion, à la foi ou à la culture. Les droits de l’homme doivent toujours avoir la priorité, car les caractéristiques humaines inoffensives et innées méritent plus d’être protégées que ce que la foi fait ressentir aux gens. La Déclaration universelle des droits de l'homme, adoptée par l'ONU en 1948, consacre le principe de non-discrimination. Les systèmes de croyance fondés sur la foi ne devraient pas supplanter ce droit fondamental.

Lorsque nous autorisons de tels compromis, nous perpétuons l’ignorance et les torts qui devraient être une source de honte collective.

Mais ce n’est pas seulement une question de religion. La culture joue également un rôle énorme. Nous sommes des produits de notre environnement, élevés dans des communautés et des sociétés qui peuvent perpétuer des normes dépassées et néfastes. C'est frustrant parce que nous pouvons accéder à tant d'informations, mais beaucoup s'accrochent à l'ignorance et aux préjugés. À quoi ressemblerait le monde si notre espèce pouvait collectivement penser de manière critique ? Supposons que nous donnions la priorité à la pensée critique plutôt qu’aux dogmes et à la tradition. Dans ce cas, nous pourrions favoriser une culture dans laquelle la honte est dirigée vers l’ignorance et les préjugés plutôt que vers des traits naturels et inoffensifs des mammifères.

L'ignorance ne consiste pas seulement à manquer de connaissances ; il s'agit de refuser de le chercher. Il s’agit d’un aveuglement volontaire face à des faits qui sont gênants ou inconfortables. Il est plus facile de suivre le chemin de la moindre résistance, de suivre ce que nous avons toujours connu, que de nous mettre au défi de grandir et d'évoluer. Mais la croissance est essentielle ; une évolution est nécessaire. Si nous ne parvenons pas à faire évoluer notre réflexion, nous répéterons les mêmes erreurs. La réticence à grandir et à affronter des vérités inconfortables devrait être accueillie par une honte sociétale.

La moralité et l’éthique peuvent fournir des cadres philosophiques aux individus, mais les systèmes de croyances morales sont subjectifs selon les sociétés, les cultures et les individus. Personne ne devrait qualifier d’immorales les caractéristiques humaines innées et immuables, car la moralité implique un choix, et personne ne choisit d’être une personne LGBTQIA+. Les jugements moraux erronés fondés sur l’ignorance devraient susciter un sentiment de honte, et non les caractéristiques naturelles qu’ils ciblent.

L'ignorance a des conséquences concrètes. Cela conduit à des lois discriminatoires, à l’ostracisme social et à la violence contre les communautés marginalisées. C'est un cycle de préjudices qui se poursuit parce que trop de gens ne veulent pas remettre en question leurs croyances ou contester l'injustice.

C'est exaspérant.

Cette perpétuation du mal, née de l’ignorance, devrait être une source de profonde honte sociétale et personnelle digne de ridicule.

Caïn Turner (il/lui) est un professionnel du développement mondial et des communications à but non lucratif avec une expérience en politique électorale. Il a joué un rôle dans la construction de coalitions dans les campagnes d'Elizabeth Warren, Hillary Clinton, Tim Kaine et d'autres. En tant que personne LGBTQ d'origine libanaise, Caïn a travaillé sur les droits de l'homme et la crise de la réinstallation des réfugiés afghans, et il dirige actuellement les communications d'une fondation pour l'accès à l'eau travaillant en Afrique de l'Est. Il a aidé à organiser la Marche des femmes de 2018 à Washington, pour laquelle il a fait des apparitions dans les médias sur NPR et Fox 5 DC. Caïn vit à Charlottesville, en Virginie, et est titulaire d'un baccalauréat en sociologie et politiques publiques.