Article d'opinion : je suis intersexué. Voici comment les lois anti-trans nuisent aux gens comme moi

Article publié le 26 octobre 2026 à 16h21

Je suis né avec un corps que les adultes voulaient réparer. À l’école maternelle, je savais qu’il se passait quelque chose « là-bas » qui était différent des autres enfants. Mes parents m'ont emmené chez des médecins spécialistes et j'ai enduré des années de tests et d'examens génitaux invasifs pour comprendre ce qui n'allait pas chez moi et y remédier. Mes parents ont fait tout ce qui était en leur pouvoir pour s'assurer que je serais normal.

Heureusement, ils ont échoué. Dans la vingtaine, à la fin des années 1990, alors que j'étais déjà homosexuel, j'ai appris que ce que j'avais, l'hyperplasie congénitale des surrénales, était une variante intersexuée. J'ai commencé à m'identifier comme intersexuée, à comprendre et à accepter la façon dont je me sentais comme un monstre, dès mon plus jeune âge.

J'ai appris que l'intersexe est un terme générique désignant un ensemble de variations génétiques, anatomiques ou hormonales qui pourraient entraîner des variations internes ou externes des traits sexuels ou de l'anatomie sexuelle. J'ai appris les implications sociales, émotionnelles et politiques du fait de grandir avec un corps qui ne répondait pas aux normes étroites d'acceptabilité pour les garçons ou pour les filles, un corps qui effrayait les adultes autour de moi. J'ai appris le mal inutile qui a été fait à moi et à d'autres personnes sur 1 à 2 personnes nées sur 2 000 qui rentrent sous ce parapluie intersexué. Pour les Juifs ashkénazes comme moi, la fréquence de ma condition, CAH, est encore plus courante : 1 naissance sur 200.

Je suis devenue militante, plaidant auprès de la Commission des droits de l'homme de San Francisco, des réunions annuelles de l'association des endocrinologues pédiatriques et des urologues, et partout ailleurs qui m'écouterait, avec une seule exigence : nous laisser les corps avec lesquels nous sommes nés, jusqu'à ce que nous soyons assez vieux pour décider nous-mêmes si nous voulons les changer.

Trente ans après le début du mouvement moderne pour les droits des personnes intersexuées, je peux vous dire que les choses ne vont pas beaucoup mieux qu’elles ne l’étaient en 1996. Aucun centre médical américain n’a cessé de pratiquer des interventions chirurgicales inutiles sur des nourrissons présentant une anatomie ou des caractéristiques sexuelles intersexes atypiques. Nous, Américains, jugeons les autres pays en matière d’excision. Cependant, il est à la fois légal et conforme aux normes de soins d'effectuer des interventions chirurgicales expérimentales et dangereuses sur les organes génitaux d'enfants présentant une anatomie sexuelle atypique parfaitement saine et fonctionnelle.

Trente ans plus tard, certaines choses sont différentes : beaucoup plus de gens connaissent l’intersexualité, qu’ils aiment ou non, qu’ils utilisent ou qu’ils s’identifient à ce mot. L’autre différence majeure, celle qui m’empêche de dormir la nuit, c’est que les trajectoires des personnes intersexuées et transgenres, notamment des jeunes, sont devenues étrangement ou pas si étrangement, selon votre point de vue ou votre agenda, inextricablement liées.

En tant que Juif, Américain et être humain, je trouve glaçante l’efficacité tactique des tentatives visant à effacer systématiquement les différences – en l’occurrence les tentatives visant à éradiquer les personnes transgenres et intersexuées.

Les jeunes transgenres et les jeunes intersexes sont ciblés pour être effacés par les mêmes mécanismes : décrets exécutifs et législations fédérales et étatiques violant leurs droits civils et leurs droits humains. En effet, nous sommes littéralement référencés dans les mêmes projets de loi et législations, mais nous sommes lésés de manières complètement opposées, avec des logiques tordues qui ne peuvent se produire qu'en Amérique, étant donné le dévouement profond et peut-être profondément égoïste de notre pays à la réussite de nos enfants, notre stricte adhésion aux normes hétérosexuelles et notre obsession fanatique pour le sexe.

La plupart des politiques et pressions anti-transgenres – y compris les décrets, les mémos de la Maison Blanche et les menaces de couper le financement des prestataires offrant des soins d’affirmation de genre aux adultes et aux mineurs – incluent des dispositions autorisant explicitement les opérations chirurgicales d’affirmation de sexe sur les nourrissons et les enfants. Ces dispositions proposent des méthodes problématiques et trop simplistes pour déterminer les hommes et les femmes, en laissant de côté de nombreux types de corps ou en les regroupant dans des catégories arbitraires. Par exemple, le décret de la Maison Blanche du 20 janvier 2025 définit « femme » comme « une personne appartenant, à la conception, au sexe qui produit la grande cellule reproductrice (ovule) » et « homme » comme « une personne appartenant, à la conception, au sexe qui produit la petite cellule reproductrice (sperme). » Par définition, cela laisse un grand nombre de personnes intersexuées sans sexe.

Un groupe restreint mais puissant de politiciens a capturé l’esprit critique et l’imagination de nombreux Américains, en élaborant des lois qui violent les droits et l’humanité des jeunes transgenres et intersexués. Jusqu’à présent, en 2026, 840 projets de loi anti-trans ont été proposés.

Environ les deux tiers de ces projets de loi comportent des exclusions intentionnelles – un terme douloureusement précis pour désigner les exceptions – autorisant des interventions chirurgicales nocives et médicalement inutiles sur les jeunes intersexués, souvent pour le confort des adultes qui les entourent, tout en interdisant les soins médicalement nécessaires et potentiellement vitaux pour les jeunes transgenres.

Bien que certains projets de loi ne mentionnent pas nommément les personnes intersexuées ou n'utilisent pas de termes tels que troubles ou différences de développement sexuel, de nombreuses lois ont des conséquences inattendues pour les personnes intersexuées, comme le SB 244, adopté au Kansas plus tôt cette année, invalidant immédiatement les permis de conduire délivrés par l'État avec des marqueurs de genre mis à jour et interdisant les futurs changements de marqueurs de genre sur les permis de conduire et les actes de naissance.

La loi est contestée devant les tribunaux par une femme intersexuée et deux résidents transgenres, pour avoir été forcés de porter des cartes d'identité qui ne correspondent pas à leur identité ou à leur expérience vécue, les exposant au harcèlement, au danger et à la discrimination lors de tâches quotidiennes de routine comme conduire, travailler ou voyager. Le sexe de la femme intersexuée indiqué sur son permis ne correspond pas à celui figurant sur son acte de naissance, car les médecins ont réattribué son sexe lorsqu'elle était enfant.

Les tests sexuels dans le sport, comme l'exige la législation anti-sportive trans, entraîneront des examens génitaux traumatisants, dont je peux attester qu'ils peuvent avoir un impact similaire à celui d'un abus sexuel. De nombreuses personnes avec des corps différents apprendront de nouvelles informations sur elles-mêmes auprès de personnes qui non seulement ne sont pas formées pour présenter ces informations, mais sont susceptibles de traiter ces personnes comme si leur corps n'allait pas bien, avait besoin d'être réparé et, à tout le moins, d'exclusion.

Le problème avec la normalité est qu’elle est subjective, et souvent ceux qui ont le pouvoir de définir et d’appliquer la normalité soit n’ont pas une idée des implications de leurs mandats, soit, et c’est bien pire : ils savent exactement ce qu’ils font et tentent d’éradiquer d’autres êtres humains.

Intersexués, transgenres, c'est compliqué. Même s’il est peut-être réconfortant de penser qu’il n’y a que deux sexes, mâle et femelle, personne n’est d’accord sur la manière de le déterminer. XX et XY ? Il existe 12 combinaisons chromosomiques différentes. Capacité à se reproduire ? Il y a XX personnes élevées comme des filles sans vagin, ni utérus, ni ovaires. Il y a des personnes XXY qui ont un pénis, des testicules, mais qui ne produisent pas de spermatozoïdes. Nos droits civils et humains ne peuvent pas dépendre de la compréhension des traits sexuels par un politicien. Ou la différence entre sexe et genre. Nous ne pouvons pas non plus compter sur la compréhension d’un administrateur sportif. Ou un gars qui est devenu président.

Quand je suis devenu intersexué et que j'ai accepté toutes les différences entre mon corps, ma mère avait l'impression que tout ce qu'elle avait fait pour me rendre heureux et en bonne santé n'avait pas fonctionné. Mais c'était tout le contraire. L'apprentissage de l'intersexe et des impacts du désir de notre société de cacher et de réparer notre corps m'a aidée à mieux comprendre mes expériences, à guérir et à me sentir en confiance et chez moi dans mon corps. Au fil du temps, ma mère a réalisé à quel point cette compréhension était puissante pour moi et est devenue elle-même une défenseure publique des soins centrés sur le patient pour les personnes intersexuées. Aujourd’hui, je sais, tout comme elle, que je suis celle que j’ai toujours été, depuis le début. Et cela nous rend tous les deux heureux.

Thea Hillman est l'ancienne présidente du conseil d'administration de l'Intersex Society of North America, auteur de Intersex (faute d'un meilleur mot) et directrice des communications chez Keshetla principale organisation juive LGBTQ+ du pays.