Des centaines de personnes remplissent les rues près de Stonewall alors que les membres de la communauté de New York brandissent à nouveau le drapeau de la fierté que Trump a ordonné de retirer

Article publié le 13 février 2026 à 00h03

Plus de 1 000 personnes ont formé une mer de drapeaux arc-en-ciel et transgenres et de pancartes faites à la main, inondant la zone entourant Christopher Park, dans le Lower Manhattan, à Greenwich Village, après que l'administration Trump a ordonné le retrait du drapeau de la fierté du monument national de Stonewall plus tôt cette semaine.

Stonewall, le site du soulèvement de juin 1969 contre une descente de police qui a contribué à déclencher le mouvement moderne pour les droits LGBTQ+, a toujours été plus qu'un point de repère. Désigné monument national par le président Barack Obama en 2016, il est devenu un site où l'histoire est non seulement mémorisée mais activement contestée.

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Le rassemblement fait suite à des jours de condamnation de la part des dirigeants de la ville, de l'État et du gouvernement fédéral qui ont dénoncé le retrait, qui, selon le National Park Service, a été effectué mardi pour se conformer à la politique fédérale de longue date en matière de drapeau, comme une tentative d'effacer l'histoire LGBTQ+ de la capitale nationale pour la mémoire queer. Le maire de la ville de New York, Zohran Mamdani, a qualifié cette suppression de « profondément scandaleuse » et a déclaré qu’« aucun acte d’effacement ne changera jamais, ni ne fera taire, cette histoire ».

Il a ajouté que la ville a « le devoir non seulement d’honorer cet héritage, mais aussi d’être à la hauteur » et s’est engagé à continuer de lutter pour la dignité et la protection des LGBTQ+.

En fin d’après-midi, le parc était bondé. Les gens bordaient son périmètre et se déversaient dans les rues et les trottoirs voisins, certains arborant des drapeaux arc-en-ciel et de la fierté transgenre et des pancartes faites à la main. Un panneau indiquait : « Chérie, Stonewall était l’avertissement. » Les chants se sont répandus dans la foule comme une marée montante de frustration et de détermination.

Une phalange d'élus new-yorkais, dont le sénateur homosexuel Erik Bottcher, et des dirigeants du mouvement comme la présidente de la Human Rights Campaign Kelley Robinson, s'étaient rassemblés pour hisser le drapeau de la fierté à l'intérieur de Christopher Park, au mépris de la décision de l'administration, mais ils ont été rapidement repoussés à la marge par une foule enflammée qui voulait plus que du symbolisme. Il voulait la souveraineté sur le sens de Stonewall lui-même.

Peu après 16 heures, des responsables et des leaders de défense ont porté un drapeau arc-en-ciel de Gilbert Baker vers le mât, où un drapeau américain avait été placé après le retrait du drapeau original de la fierté. Ils ont attaché un mât de fortune au mât permanent et ont essayé de faire flotter le drapeau de la Fierté, même s'il semblait plus bas et mal attaché.

Mais la foule n’était pas satisfaite du symbolisme partagé. Alors que Robinson commençait à parler, la foule repoussa.

« C'est notre drapeau ! C'est notre drapeau ! » Des voix rugissaient. D’autres ont scandé « Levez notre drapeau » et « Notre drapeau seulement », exigeant que le drapeau de la Fierté soit autonome. « F*ck Trump », des chants ont éclaté dans différentes parties du parc.

La foule a d’abord tenté d’abattre le drapeau américain.

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Les tentatives visant à hisser le drapeau de la Fierté seul ont d’abord échoué ; à un moment donné, il n’a flotté qu’en berne. L'attache temporaire semblait fragile à côté des plus grandes étoiles et rayures. Finalement, la foule a réussi à lier le drapeau arc-en-ciel au drapeau américain afin que les deux flottent ensemble – une affirmation improvisée de présence et de défi.

« Enlevez-le ! Enlevez-le ! » » la foule criait, tournant parfois sa colère vers les politiciens à proximité : « Lâches ! Lâches !

Vers 16 h 20, un spectateur a franchi une clôture près du mât du drapeau, a arraché le drapeau temporaire de la Fierté et l'a coupé de son mât avec un couteau. Une deuxième personne les a rejoints. Alors que la foule se levait et criait, quelqu’un a commencé à scander : « Voilà à quoi ressemble la démocratie. » L'appel et la réponse ont résonné dans tout le parc, se répercutant sur les arbres, le monument et le bar de l'autre côté de la rue qui porte encore le poids de l'histoire.

Jay W. Walker, un militant local de longue date, a rejoint les deux personnes aux prises avec les drapeaux et a aidé à fixer le drapeau de la fierté sur le même mât que le drapeau américain. Les deux drapeaux flottaient côte à côte dans un vent vigoureux, sous les applaudissements des spectateurs.

Pendant un instant, il fut impossible de dire où se terminait la cérémonie et où commençait la protestation, ni si cette distinction comptait toujours.

La tension ne concernait pas uniquement les drapeaux. Il s’agissait de présence, de pouvoir et de la signification de Stonewall lui-même. Beaucoup dans la foule ont vu le drapeau américain nouvellement hissé, qui n’y avait pas flotté avant cette semaine, non pas comme un ajout mais comme une intrusion, transformant un espace longtemps associé à la libération queer en quelque chose qui semblait plus étroit et géré de loin.

Robinson a dit L'avocat que la taille et l'urgence de la foule reflétaient le sentiment qu'attendre n'était plus une option. Elle a déclaré que des centaines de personnes étaient venues « remettre notre drapeau en place » après que l’administration Trump l’ait retiré plus tôt dans la semaine, arguant que l’attaque contre le symbole s’inscrivait dans un schéma plus large. « Ils sont venus pour nos livres, pour notre existence et ont même retiré notre drapeau il y a deux jours », a déclaré Robinson. « Deux jours, c'est trop long pour que le drapeau soit baissé, alors nous sommes sortis et nous l'avons remonté nous-mêmes. »

Robinson a placé ce moment dans le contexte de ce qu'elle a décrit comme une lutte soutenue à l'échelle nationale pour la vie et la visibilité LGBTQ+, soulignant les actions fédérales et étatiques ciblant les militaires transgenres, l'accès aux soins d'affirmation de genre et les protections au travail et dans les écoles. Le retour du drapeau, a-t-elle déclaré, était à la fois symbolique et pratique : un rappel que la communauté doit souvent combler les lacunes lorsque le gouvernement ne parvient pas à le protéger. Se tenir à Stonewall, a-t-elle ajouté, avait un poids particulier.

« C'est un terrain sacré », a déclaré Robinson. « Je n'étais pas là en 1969. Mais être ici en 2026 et dire définitivement que vous n'allez pas nous effacer, c'est puissant. »

Kei Williams, directeur exécutif du New Pride Agenda, a déclaré que cette relance ne se limitait pas à restaurer un symbole, la qualifiant de démonstration nécessaire de solidarité visible après ce qu'ils ont décrit comme une provocation délibérée. Williams a déclaré que la communauté était revenue sur le site à plusieurs reprises, mardi soir, mercredi matin et jeudi, parce que le moment l'exigeait, et a soutenu que le retrait du drapeau devait être compris comme faisant partie d'un schéma stratégique plutôt que comme un incident isolé.

Marti Gould Cummings, membre du comité démocrate de l'État représentant le district 75 de l'Assemblée, a placé la confrontation dans un cadre historique plus long, affirmant que Stonewall « a commencé comme une émeute » et reste une partie d'une lutte inachevée. Alors que les droits des trans font l’objet d’attaques soutenues, a déclaré Cummings, la lutte pour un drapeau est indissociable d’efforts plus larges visant à effacer l’histoire, soulignant ce qu’ils ont décrit comme des reculs similaires impliquant l’esclavage et l’histoire autochtone dans d’autres parcs nationaux. Un drapeau, a déclaré Cummings, peut être considéré comme un simple symbole, mais le retirer signale quelque chose de plus grand : « une longue liste d’effacements ». Les personnes queer, ont-ils ajouté, sont résilientes et « ne vont nulle part ».

Avant l'assemblée, Tyler Hack, fondateur et directeur exécutif du Christopher Street Project, un PAC pro-trans, a décrit le retrait du drapeau comme faisant partie d'une campagne politique plus large contre la visibilité et les droits LGBTQ+.

« Cet événement est symbolique de la guerre de Trump contre la communauté queer », a déclaré Hack devant la foule rassemblée, décrivant l'épisode comme « une manifestation visuelle de la manière dont l'administration Trump a érodé nos droits et libertés ». Ils ont déclaré que la réponse visait à montrer que la communauté n’accepterait pas tranquillement un nouvel effacement. « C’est un combat qu’ils ont mené avec notre communauté, et nous mènerons ce combat. »

Dans la foule se trouvait Lynn Paltrow, qui a déclaré L'avocat qu'elle est venue se tenir aux côtés de ses amis, de sa famille et de ses voisins, et parce qu'elle voulait vivre « dans un pays qui soit une démocratie inclusive pour tout le monde ». Elle a décrit cet épisode comme une provocation délibérée destinée à insulter et à provoquer, et a déclaré que la manifestation était une objection pacifique à la suppression du « symbole de cette communauté, le symbole d’un élément très important de notre progrès vers une démocratie véritablement égalitaire ».

A proximité se tenait Jamie Leo. « Je suis un Américain de 71 ans. Je me suis battu pour être ici et je ne pars pas », a déclaré Leo à My Gay Prides. « Ceux qui veulent… le mettre en pièces petit à petit… ne s'en tireront pas bien avec nous, car nous avons déjà été battus et nous avons déjà triomphé. »