L'égalité du mariage ne menaçait pas l'Amérique. Cela a élargi la liberté

Article publié le 2 juillet 2026 à 20h21

Samedi, les États-Unis célébreront leur 250e anniversaire et, peu avant, le 26 juin, ils ont célébré 11 ans d'égalité en matière de mariage pour tous les Américains. Ces deux occasions sont des célébrations de la liberté.

Nous célébrons la liberté de dire ce que nous pensons, de construire notre vie, de pratiquer notre foi et de rechercher le bonheur à notre manière. Pourtant, cette année, alors que certains chefs religieux d’extrême droite renouvellent et amplifient leurs appels à faire reculer l’égalité du mariage, il convient de se poser une question simple :

Que s’est-il réellement passé au cours de la dernière décennie après que les couples de même sexe ont obtenu la liberté de se marier ?

La réponse est remarquablement ordinaire et, diraient même certains, ennuyeuse. Des couples mariés. Les familles ont obtenu des protections juridiques. Et personne n’a perdu la liberté d’adhérer à ses propres traditions ou croyances.

C'est vraiment aussi simple que cela.

Revenons un peu en arrière avant la décision historique de la Cour suprême des États-Unis en 2015 Obergefell c.Hodgesl'affaire qui a amené l'égalité du mariage dans tout le pays. Pendant des décennies, les opposants à l’égalité du mariage ont averti que la reconnaissance des couples de même sexe menacerait d’une manière ou d’une autre la liberté religieuse, porterait atteinte au mariage lui-même, affaiblirait les familles et détruirait le tissu social de notre nation. Des prédictions assez désastreuses, n’est-ce pas ?

Alerte spoiler : l'égalité du mariage n'a pas « détruit le caractère sacré du mariage ». Cela n’a pas fait taire les croyants. Cela n’a pas forcé les institutions religieuses à abandonner leurs croyances.

Au lieu de cela, il a permis à près de 1,2 million d’Américains de participer plus pleinement à l’une des institutions les plus appréciées de notre pays.

Jim Obergefell, membre du conseil d'administration de Family Equality et principal plaignant dans Obergefell c.Hodgesa déclaré : « Le juge Kennedy a écrit dans le Oberfell décision : « Aucune union n'est plus profonde que le mariage, car elle incarne les idéaux les plus élevés d'amour, de fidélité, de dévouement, de sacrifice et de famille. Quelle que soit la façon dont nous définissons ou formons notre famille, ces idéaux font de nous quelque chose de plus grand que nous ne l’étions. Chacun de nous devrait avoir la liberté d'être à la hauteur de ces idéaux s'il le souhaite. »

Un nouveau rapport publié le mois dernier par Interfaith Alliance souligne ce point : l’Amérique peut défendre, et défend effectivement, à la fois l’égalité du mariage et la liberté religieuse. En fait, c’est exactement ce que nous faisons depuis des années. Le rapport, élaboré grâce au dialogue entre chefs religieux ayant des opinions théologiques différentes, affirme que l'égalité du mariage civil et la liberté religieuse sont des expressions complémentaires d'une société libre et non des valeurs concurrentes.

Trop souvent, les opposants à l’égalité LGBTQ+ présentent la question comme un conflit entre les droits LGBTQ+ et la liberté religieuse. Pourtant, lorsque nous réfléchissons à la fondation et à l’histoire de notre pays, nous constatons que la liberté religieuse n’a jamais eu pour objectif de donner à un groupe – ou au gouvernement – ​​le pouvoir de déterminer comment chacun doit vivre. En fait, nos fondateurs recherchaient exactement le contraire lorsqu’ils ont entrepris le long et dangereux voyage à travers l’océan Atlantique.

Ils étaient en quête d'une liberté religieuse qui protège le droit de chaque personne et de chaque communauté religieuse de suivre ses propres croyances sans imposer ces croyances par le pouvoir du gouvernement.

Ce principe nous protège tous.

Il protège les chrétiens conservateurs. Il protège les chrétiens progressistes. Il protège les juifs, les musulmans, les hindous, les bouddhistes, les sikhs et les personnes qui partagent l’éventail extraordinairement large de fois et de croyances qui composent l’Amérique.

Il protège également les couples LGBTQ+ qui souhaitent se marier, aimer ouvertement, élever des enfants, prendre soin de parents vieillissants, célébrer des événements marquants, pratiquer leur foi et créer des foyers stables ancrés dans l’engagement et l’attention. Ces couples sont avant tout des Américains, et leur objectif est d’aimer, d’être aimé et, pour certains, de bénéficier de la sécurité et des protections qu’offre le mariage.

Ce n'est pas radical, mais le fait que cet amour et ces familles soient reconnus par la loi a été transformateur et libérateur.

Pendant des générations, on a dit aux personnes LGBTQ+ qu’elles ne pouvaient pas participer pleinement à la vie familiale telle que définie par la société. L’égalité du mariage a contribué à changer cela. Cela a permis à davantage de personnes d’accéder et d’adopter quelque chose de profondément familier : la valeur et la chaleur de la famille.

Les preuves sont partout autour de nous. Les couples de même sexe se sont mariés. Des familles se sont formées. Les enfants s’épanouissaient. Les communautés religieuses ont continué à pratiquer leur foi. La liberté s’est élargie et l’Amérique en est devenue plus forte.

Un récent sondage a montré que le soutien à l’égalité du mariage a chuté, en particulier parmi les Américains les plus conservateurs. Les raisons ne sont pas tout à fait claires, mais nous savons qu'une minorité de personnes religieuses ont lancé une campagne visant à affaiblir et à saper complètement le mariage homosexuel, opposant là encore le mariage homosexuel à la liberté religieuse et aux valeurs familiales.

Si, en tant que pays, nous valorisons vraiment la famille, notre objectif devrait être de maintenir et de promouvoir l’égalité du mariage et de garantir que chaque famille ait la possibilité de connaître la sécurité, la stabilité, la dignité et l’appartenance.

C'est la liberté. Et c’est ce qu’est notre pays.

Darra Gordon est PDG de Family Equality. Le révérend Paul Brandeis Raushenbush est un ministre baptiste ordonné et président-directeur général d'Interfaith Alliance.