Le Botswana progresse en matière de droits LGBTQ+. Les États-Unis régressent
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Il est difficile de trouver de bonnes nouvelles aux États-Unis à l’heure actuelle, et encore plus difficile de les remarquer lorsqu’elles surviennent ailleurs. Mais certains des opposants les plus haineux et agressifs de la droite évangélique américaineLGBTQ+ les campagnes à l'étranger commencent à se défaire. Alors que leur influence semble s’accroître ici chez nous, ils perdent du terrain ailleurs. Le Botswana a officiellement supprimé sa loi anti-sodomie issue de son Code pénal. Une loi qui rendait illégale l’intimité entre personnes de même sexe.
Pendant ce temps, ce matin aux États-Unis, nous nous sommes réveillés avec d’autres mauvaises nouvelles : une autre série de décisions vidant de sa substance le Voting Rights Act, prolongeant un processus en cours depuis des années et réduisant les protections qui étaient autrefois considérées comme fondamentales et qui semblent maintenant complètement conditionnelles, basées sur la couleur de votre peau, votre statut socio-économique ou votre désir de ne pas vivre dans une ville blanche, fréquenter une église blanche et envoyer vos enfants blancs dans une école blanche pour étudier une fausse version de l’histoire qui insiste sur le fait que les Blancs n’ont jamais rien fait de mal.
Pendant bien trop longtemps, les mêmes forces idéologiques qui remodèlent aujourd’hui le droit et la vie publique américaines ont lutté pour s’assurer pleinement ce type de pouvoir ici, alors elles l’ont construit ailleurs, en investissant dans des campagnes dans certaines parties du pays. Afrique et l'Europe de l'Est, en s'alignant sur politique acteurs, finançant, organisant et aidant à traduire une vision du monde particulière en une législation qui criminalisait les vies LGBTQ+ d'une manière qui était plus difficile à mettre en œuvre au niveau national à l'époque. Ces efforts ont produit certains des environnements les plus haineux et les plus dangereux pour la communauté LGBTQ+ à l’étranger et ont été financés par des personnes comme Chick-fil-A, Hobby Lobby et Blackwater.
Plus précisément, et jusqu'à très récemment, au Botswana, l'article 164 du Code pénal rendait intimité homosexuelle passible de sept ans de prison, ce qui signifiait que pendant des décennies, les gens ne vivaient pas seulement avec l'idée abstraite d'une loi, mais avec la conscience constante que quelque chose d'aussi ordinaire qu'une relation, une conversation, un message au téléphone ou le fait d'être vu au mauvais endroit avec la mauvaise personne pouvait se transformer instantanément en danger.
Cela a façonné la façon dont les gens vivaient tranquillement au sein de leur propre communauté, ou disparaissaient hors de leur propre communauté, avec quelle prudence ils parlaient en public, avec quelle fréquence ils préféraient le silence à l'honnêteté avec les médecins, les employeurs, et même avec la famille, parce que la frontière entre la vie privée et la criminalité n'était jamais complètement sûre et que le calcul de l'évaluation des risques se faisait toujours en arrière-plan, dans de petites décisions qui s'accumulaient au fil du temps en quelque chose de pire que la peur et plus proche d'une sorte de non-existence.
Et même si les tribunaux ont commencé à démonter cette loi, même si le cadre juridique a commencé à changer, les conditions qu'elle créait n'ont pas disparu comme par magie. C'est pourquoi on voit encore ce qui s'est produit plus récemment, une violence qui semble tout à fait prévisible si l'on comprend ce que produit cet environnement, y compris le meurtre de personnes comme Kenosi Mokobamotho en 2025, battu, brûlé et laissé mourir lors d'une attaque homophobe.
Et cela devient un mode de vie pour notre communauté : les agressions, le harcèlement, le genre de pression constante qui vous oblige à réfléchir à chaque décision ordinaire avant de la prendre, à savoir si vous pouvez marcher en public en toute sécurité, si un médecin vous soignera ou vous dénoncera, si un voisin décidera de vous dénoncer, si la mauvaise personne surprend la mauvaise conversation et si soudainement vous êtes en prison ou mort. Cela signifie toujours s'éditer en temps réel, scanner les pièces, mesurer les risques, être conscient que la frontière entre être laissé seul et être ciblé peut changer sans avertissement, et se demander si vos pairs, vos voisins ou même votre propre famille ont été incités par leur gouvernement à vous faire du mal.
Et si tout cela semble lointain, cela ne devrait pas être le cas.
Parce que maintenant que la droite évangélique américaine a vu ce qui fonctionne à l’étranger, elle l’utilise ici, l’intègre dans la loi, l’étend à travers les États, l’affine en temps réel, et l’impact est déjà visible si vous regardez ce qui a été introduit, ce qui a été adopté et ce qui est appliqué. Plus de 760 projets de loi anti-trans ont été introduits en une seule année, des dizaines ont déjà été promulgués, des centaines d'autres sont en cours de adoption dans les États à travers le pays, avec au moins 43 États envisageant des mesures qui touchent directement les soins de santé, l'éducation, l'identité juridique et la vie publique, interdisant les soins d'affirmation de genre non seulement pour les mineurs mais ciblant de plus en plus les adultes, laissant environ la moitié des jeunes trans aux États-Unis vivre dans des États où ces soins ne sont plus disponibles, obligeant les médecins à choisir entre leurs patients et la loi, obligeant les familles à traverser les frontières des États. ou s'en passer, forçant les jeunes à retourner dans des systèmes qui leur ont déjà fait défaut.
Dans le même temps, les écoles sont transformées en points de contrôle, avec plus de 190 projets de loi visant à obliger les enseignants et les administrateurs à signaler les élèves qui s'identifient comme trans, supprimant toute attente de vie privée, interdisant l'utilisation de noms et de pronoms qui ne correspondent pas au sexe attribué à la naissance, supprimant complètement toute discussion sur l'identité de genre des salles de classe, transformant quelque chose d'aussi fondamental que l'identification soi-même en une cible humaine.
L’espace public est redéfini par des restrictions sur les toilettes et des interdictions d’installations, introduites ou envisagées État après État, faisant de l’acte d’exister dans un environnement partagé quelque chose qui peut être contrôlé et refusé. Parallèlement, un changement plus durable se cimente, des lois qui redéfinissent le sexe lui-même dans les codes juridiques pour signifier uniquement ce qui a été assigné à la naissance, excluant ainsi les personnes trans des protections existantes en matière de droits civils, non pas en les nommant directement, mais en supprimant la catégorie dans laquelle elles auraient besoin d'être reconnues.
Nous vivons pleinement dans ce nouvel état de surveillance et dénonçons systématiquement nos amis, nos voisins, les membres de notre famille, les enfants scolarisés et les personnes qui veulent simplement vivre leur vie comme bon leur semble. Ces nations que notre cher leader appelait autrefois pays de merdenous sommes désormais pleinement devenus. Et non, ils n’ont jamais été des pays de merde, mais les lois qui y sont répandues par les évangéliques américains étaient définitivement de la merde pure à 100 %.
Et bien sûr, cette merde se produit également au niveau fédéral, avec plus de 100 projets de loi introduits, parallèlement aux efforts visant à rétablir l’interdiction des personnes trans de servir dans l’armée, et à une mosaïque croissante d’États évoluant dans des directions opposées, certains construisant des protections, d’autres construisant des restrictions, créant une carte où votre sécurité, votre accès aux soins, votre capacité à vivre librement dépendent entièrement de l’endroit où vous vous trouvez et de votre possibilité de partir.
Au Botswana, le bastion évangélique a commencé à se briser en 2019, lorsque la Haute Cour a jugé la loi inconstitutionnelle, fondant la décision sur la dignité. Le gouvernement a fait appel. Il a perdu en 2021. Pendant un certain temps, la loi est restée en vigueur mais sans force, une contradiction bien visible. Aujourd’hui, en avril 2026, le procureur général a entièrement supprimé les dispositions pertinentes. Le code a été aligné sur ce que les tribunaux avaient déjà clairement indiqué, à savoir que les relations homosexuelles consentantes ne constituent pas des crimes.
De nombreux pays évoluent désormais dans la direction opposée aux États-Unis, en supprimant les lois qui définissaient autrefois les individus comme des criminels, tandis qu’ici, au même moment, l’architecture de l’exclusion continue de prendre une forme plus durable.
La loi a disparu au Botswana. D’autres personnalités d’extrême droite ont récemment perdu le pouvoir, ce qui mérite d’être célébré. Les effets de la récente évolution mondiale vers cette nouvelle forme de fascisme mettront du temps à se dissiper, mais la ligne de base change, et avec elle la possibilité de ce qui va suivre. Ici, la trajectoire est plus difficile à ignorer, et si vous y prêtez attention, ce ne sont pas des histoires distinctes. D’autres nations commencent à nous montrer la voie à suivre pour sortir de ce pétrin. J'espère que nous regardons.

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