17 membres du clergé queer reprennent l’Évangile du nationalisme chrétien

Alors que le nationalisme chrétien cherche à fusionner l’Église et l’État, nous sommes ici pour célébrer le clergé queer qui prouve que la foi et la liberté ne doivent pas nécessairement être opposées. Ils incarnent un christianisme radicalement inclusif, qui aime au-delà des frontières, vote au-delà des chaires et adore sans crainte.

Révérend Paul Brandeis Raushenbush

Lorsqu’un pasteur baptiste gay devient l’une des voix les plus fortes du pays contre le nationalisme chrétien, cela vaut la peine d’être écouté. Dans un essai écrit, Brandeis Raushenbush estime que l'administration actuelle utilise la religion comme une arme et exhorte les gens à ne pas « permettre à Trump et à ses partisans nationalistes chrétiens de revendiquer la « liberté religieuse » ou de définir le rôle de la croyance dans la vie publique ». Il est la preuve vivante que les fidèles peuvent être de farouches défenseurs de la démocratie.

Révérend Brandan Robertson

À la fois théologien et influenceur, Robertson utilise les médias sociaux pour diffuser un message radical : l’amour de Dieu n’est pas une exportation en édition limitée de la droite américaine. Le lauréat de l’Out100 2025 démantèle le nationalisme chrétien un article à la fois, tout en rappelant à ses partisans que l’homosexualité et la sainteté coexistent à merveille.

Révérend Dr Carter Heyward

Dans son livre, Les sept péchés capitaux du nationalisme chrétien blanc, ce prêtre épiscopal lesbien pionnier ne mâche pas ses mots. Elle l’appelle ainsi et appelle les chrétiens à adopter l’amour plutôt que la haine. Heyward a passé des décennies à enseigner qu’aimer son prochain ne s’arrête pas aux frontières nationales ou à la porte de l’église.

Mgr Yvette A. Flunder

De l’Église noire à la Bay Area, Mgr Flunder prêche la libération. En tant que fondatrice de The Fellowship of Affirming Ministries, elle a rejoint plusieurs autres chefs religieux en 2024 pour lancer un appel au rejet du nationalisme chrétien. Son évangile centre les marges et revendique l’Église comme une maison d’amour radical.

Mgr Deon K. Johnson

Lorsque l’évêque épiscopal du Missouri dit que la foi appartient à tout le monde, cela fait écho comme dans les Écritures. Immigré gay et noir, Johnson s'est prononcé ouvertement contre les symboles du nationalisme chrétien dans son diocèse, le qualifiant de « distorsion de l'Évangile qui favorise la division, l'exclusion et l'oppression systémique ». Prêchez-le !

Mgr Bonnie A. Perry

Au service du diocèse épiscopal du Michigan, Perry a publié des directives avertissant le clergé de la présence rampante du nationalisme chrétien dans les sanctuaires. Son message est clair : Jésus n’était pas et ne sera jamais un nationaliste chrétien.

Mgr Gene Robinson

Près de deux décennies après être entré dans l’histoire en tant que premier évêque épiscopal ouvertement gay, Robinson continue de mettre les fidèles au défi de faire face au sectarisme. « Dieu a un rêve pour nous, je crois, en tant que peuple », a-t-il déclaré lors d'un sermon en 2022. « Et je suis presque sûr que cela n'inclut pas le nationalisme chrétien blanc. »

Révérende Winnie Varghese

Récemment nommée doyenne de l'église cathédrale Saint-Jean-le-Divin de New York, l'ecclésiastique épiscopale est une femme queer et fière d'origine indienne. Elle n’hésite pas à qualifier le nationalisme chrétien de « militarisation du nom d’une religion ».

Révérend Broderick Greer

Ce théologien épiscopal gay qualifie « l’identité chrétienne blanche » d’idole. Ses écrits et sermons exposent comment la foi devenue impériale ne sert ni Dieu ni la justice, et le fait avec l’éloquence d’un prophète moderne. Dans un article, il a commencé tout simplement en disant que les communautés et les groupes blancs doivent « trouver le courage de se manifester et de démanteler leurs divers échafaudages de domination » pour créer « un monde plus juste ». Pouvons-nous obtenir un amen ?!

Révérende Alba Onofrio

Plus tôt cette année, le révérend Onofrio a rejoint des dirigeants religieux et militants trans et queer dans le but de donner aux chrétiens LGBTQ+ les moyens d'utiliser la foi pour la justice sociale, y compris dans la lutte en cours pour les droits des trans. Onofrio dénonce la « suprématie chrétienne blanche » dans des sermons qui ressemblent à des exorcismes pour l’empire. Leur mission : saboter les systèmes d’abus spirituels avant qu’ils ne sabotent la démocratie.

Révérend Benjamin Perry

Le révérend Benjamin Perry fusionne activisme et liturgie, appelant à la compassion dans un contexte de nationalisme chrétien croissant.

Révérend Jes Kast

Pasteur queer de l’Église Unie du Christ, Kast prévient que le nationalisme chrétien blanc met en danger à la fois la foi et la liberté. Après un récent voyage en Allemagne où elle a rencontré des pasteurs sur la manière de contrecarrer la menace du mouvement grandissant, elle a réfléchi sur la façon dont « Jésus nous aime tous beaucoup » sur Instagram, avec une célèbre photo de Marsha P. Johnson sous-titrée avec « Expliquer aux gens que j'aime Jésus à la manière de Marsha P. Johnson et non à la manière nationaliste chrétienne MAGA ».

Révérend Joseph W. Tolton

En tant qu’évêque gay dans The Fellowship of Affirming Ministries, Tolton fait le lien entre les chrétiens conservateurs et les attaques contre les marginalisés. Ses sermons et ses écrits relient la libération en Amérique à la libération à l'étranger, nous rappelant que l'empire n'a jamais été le plan de Dieu.

Révérend Robert Lowry

Apparaissant dans les PBS Terre de la fiertéce pasteur presbytérien gay prêche l'amour plutôt que la haine.

Révérend Micah Bucey

À la Judson Memorial Church de Greenwich Village, les sermons du révérend Bucey mélangent les Écritures, la satire et la justice sociale. Ministre queer d'une congrégation militante légendaire, ils ont transformé les veillées artistiques et de protestation en liturgie contre l'évangile sans joie du nationalisme chrétien.

Révérend Kaji S. Douša

Pasteur principal de l'église chrétienne Park Avenue de New York, Douša lutte depuis longtemps contre la fusion du pouvoir d'État et de la religion. Elle s'est battue contre la première administration de Trump et a gagné, et a signé une déclaration commune des chefs religieux condamnant le rôle du nationalisme chrétien dans la tentative d'insurrection du 6 janvier.

Révérend Mel White

Steve Campbell/Chronique de Houston via Getty Images

Il a écrit des livres pour la droite chrétienne avant de se consacrer à la défense des droits à travers son groupe LGBTQ+, Soulforce. L'histoire du révérend White est peut-être faite pour Hollywood, mais il est également connu comme le père du cinéaste, Le Lotus BlancC'est Mike White.

Mention honorable : Mgr Mariann Budde

Beaucoup des religieux queer ci-dessus ont dénoncé le nationalisme chrétien à travers des sermons, des paroles ou en prenant la parole lors de manifestations. Pour son allié queer, le révérend Budde, elle a fait quelque chose d'encore plus grand : elle a parlé avec compassion du nationalisme chrétien devant le champion présumé du mouvement conservateur, le président Donald Trump. Dans un sermon prononcé lors du culte d'inauguration de la cathédrale nationale de Washington, Budde a rappelé à Trump de faire preuve de compassion envers les marginalisés, quelle que soit leur affiliation politique.

« Notre Dieu nous enseigne que nous devons être miséricordieux envers l'étranger », a exprimé Budde, « car nous avons tous été autrefois des étrangers sur cette terre ». Trump et d’autres experts conservateurs l’ont dénigrée dans les heures, les jours et les semaines qui ont suivi. Mais Budde est restée calme et résolue, continuant à guider son troupeau en enseignant la tolérance et le respect.

Le nationalisme chrétien prêche la peur déguisée en foi. Ce clergé prêche le contraire : que l’Évangile est une porte ouverte et non un mur frontalier. Si le mouvement pour sauver la démocratie a besoin d’une chorale, ces 20 religieux queers chantent déjà dans le ton de la libération.