
Le nouveau «lion» de Rome peut-il rugir pour les marginalisés?
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Le 8 mai, le monde a retenu son souffle alors que le cardinal Robert Prevost est sorti du balcon de la basilique Saint-Pierre. À 69 ans, le 267e pontife de l'Église catholique romaine est entré dans l'histoire en tant que premier pape d'origine américaine, mais a adopté un nom qui a suscité des échos du passé: Lionou lion en latin.
Après la fumée blanche s'est dissipée et la proclamation latine Habemus Papam Je suis passé sur le carré, l'importance d'un nom choisi roulé à l'arrière de ma tête. Pour un pape, une reine, un acteur – ou même cet écrivain – un nom est plus qu'un simple surnom. C'est une histoire, une déclaration, un murmure d'héritage. Choisir un nom, c'est comme écrire l'ouverture de votre épopée. Votre nom annonce votre prononcé loin avant même que vous entriez dans la pièce.
Leo XIV. Il roule de la langue avec un soupçon de royal qui s'épanouit. Mais pour ceux qui ne connaissent pas leur histoire papale, le nom Leo n'est pas seulement un choix mais un clin d'œil à un héritage entrelacé avec la justice sociale et la réforme.
Le LEO le plus récent, le pape Leo XIII, a régné de 1878 à 1903, un mandat qui s'est étendu au début du 20e siècle. Né Gioacchino Vincenzo Raffaele Luigi Pecci, Leo XIII était connu sous le nom de «Pape social» et le «pape des travailleurs». À une époque où l'industrialisation a balayé le monde, laissant une trace d'inégalité et de troubles, Leo XIII s'est avancé, pas en retour. Son traité de 1891, RERUM NOVARUM, a affirmé audace les droits des travailleurs à des salaires équitables et à des conditions de travail sûres, défendant ce que beaucoup reconnaissent comme les premiers pas vers l'enseignement social catholique moderne.
Le plaidoyer de Leo XIII n'était pas seulement performatif pour un homme né dans une prospérité relative. Si c'était l'héritage du dernier pape Leo, qu'est-ce que cela signifie pour Leo XIV?
Les noms, après tout, ne sont jamais seulement des noms. Ils sont chargés d'attentes et de promesses, avec le spectre de ceux qui les portaient auparavant. Quand j'ai choisi mes noms, cela ne semblait pas bien, mais un écho de chaque femme de ma lignée qui vivait, gouvernait et laissait quelque chose derrière. Pour Leo XIV, choisir son nom est son premier acte de leadership. Avant qu'il ne parle, décrite ou bénisse, il est Leo – le lion, les audacieux, le juste.
Ou, du moins, c'est ce que le monde espère.
Mais qu'en est-il de l'homme derrière le nom? Le pape Leo XIV, ancien cardinal Robert Francis Prevost, est un nom non souvent prononcé dans les gros titres mondiaux. Né à Chicago, Illinois, il a passé une grande partie de sa carrière ecclésiastique en Amérique du Sud, au Pérou. Son travail s'est concentré sur les soins pastoraux, le développement communautaire et les droits autochtones. Sa réputation le précède comme un leader compatissant, un constructeur de ponts et un auditeur. Bien que son dossier ne puisse pas porter la même position LGBTQ + que son prédécesseur, les catholiques LGBTQ + restent espoir le nouveau pape. Pendant ce temps, à mesure que ses prétendus tweets émergent, le pape Leo est peut-être le meilleur leader pour attaquer le régime d'hostilité de Donald Trump envers les marginalisés.
En 2025, le monde est, à bien des égards, pas si différent de 1891. Les droits des travailleurs, les inégalités des revenus et la justice sociale restent aussi pertinents maintenant qu'ils l'étaient. Un nom comme Leo est livré avec des attentes, que Prevost le voulait ou non. Choisir le nom du lion, c'est invoquer un esprit d'audace, du plaidoyer juste. Si Leo XIII était le «pape des travailleurs», alors quel sera LEO XIV? Le «pape du peuple»? Le «pape des marginalisés»? Ou autre chose entièrement?
Une fois que la chose est sûre, au cœur de cette silhouette calme et distinguée est le cœur d'un lion. Parce qu'un nom n'est jamais seulement un nom; C'est un héritage qui attend d'être écrit.
Et le monde est prêt à lire.