Les groupes religieux de Mexico se battent pour fermer l'exposition provocante de l'artiste gay Fabián Cháirez

L'Association mexicaine des avocats chrétiens (AAC) a officiellement déposé une plainte contre Cháirez auprès du Conseil national pour empêcher la discrimination (conapire), arguant que l'exposition viole l'article 24 de la Constitution mexicaine, qui garantit la liberté religieuse.

La plainte a été signée numériquement par plus de 9 000 personnes, citant l'utilisation de symboles religieux dans ce qu'ils prétendent être des contextes offensants et blasphématoires.

Au cœur de l'exposition se trouve la peinture titulaire, La Venida del Señorqui représente deux garçons autel léchant une bougie pascale, avec de la cire fondante évoquant le symbolisme éjaculatoire.

D'autres œuvres représentent des religieuses et des prêtres dans des poses suggestives, avec des allusions aux actes sexuels liés à l'iconographie religieuse.

Cháirez, connu pour ses représentations subversives et inclusives LGBTQ, considère son travail comme une confrontation nécessaire des tabous sociétaux.

« C'est un exercice dans lequel je fais une comparaison entre l'extase religieuse et l'extase sexuelle, deux choses qui semblent opposées mais qui ont en fait plus en commun », a-t-il déclaré Hyperallergique.

Des manifestations ont éclaté à l'extérieur de l'exposition le 14 février, lorsque des manifestants catholiques ont organisé un sit-in et ont tenu une masse en plein air, exigeant la suppression de l'œuvre d'art. Une manifestation plus perturbatrice a suivi le 19 février, lorsque des membres de la communauté catholique de l'UNAM sont entrés dans la galerie, ont enroulé des rubans de prudence autour des peintures et ont mis en place ce qu'ils ont appelé une «fermeture symbolique» du spectacle.

Les manifestants, portant des chemises arborant «No Ofendas Mi Fe en Nombre del Arte» («n'offensez pas ma foi au nom de l'art»), a accusé Cháirez d'inciter «Christianophobia» et de promouvoir un sentiment anti-catholique.

Cháirez reste imperturbable par la controverse. Répondant aux médias sociaux, il a reconnu la plainte contre lui avec une brève déclaration: « J'ai été dénoncé. »

Dans son interview avec HyperallergiqueIl a souligné ce qu'il considère comme un double standard dans l'indignation. « Je pense qu'il y a d'autres problèmes contre lesquels nous devrions protester, comme l'abus de pouvoir de l'église et les abus sexuels au sein de l'église », a-t-il déclaré.

L'UNAM a mis en œuvre des mesures de sécurité en réponse aux manifestations, mais n'a indiqué aucun plan pour fermer l'exposition avant la fermeture prévue le 7 mars. Cháirez considère cela comme une position positive.

« Il est important que nous reconsidiez nos stratégies pour faire face à toute violence que nous pourrions faire face, en particulier en recherchant une communauté et en essayant de se connecter avec des gens dans la vraie vie qui pourraient penser différemment de nous et exister dans d'autres contextes », a-t-il déclaré.

Les manifestations et les plaintes légales entourant La Venida del Señor Soulignez les tensions en cours entre l'expression artistique et la croyance religieuse au Mexique. Alors que certains considèrent l'exposition comme un défi nécessaire aux récits traditionnels, d'autres le considèrent comme une provocation pure et simple.

Alors que le travail de Cháirez continue de susciter le débat, la question plus large demeure sur l'endroit où la ligne devrait être établie entre la liberté d'expression et le respect des sensibilités religieuses.